Голос Мальгашских женщин

 Рахантавулулуна Разафиндракутухасина Андриаманандзату

Делегатка Всемирного конгресса женщин

       Мой народ живет на большом, красивом остро­ве. Со всех сторон нас окружает вода. Но, как ни странно, именно воды нам и не хватает. Я говорю о чистой питьевой воде, без которой нельзя жить. Именно поэтому, добившись возможности получить высшее образование, я избрала свою специаль­ность; я первая мальгашская женщина — инженер по водоснабжению.

      Женщины составляют большую часть населения нашего острова — нас почти три миллиона,— и око­ло 80 процентов женщин — крестьянки. Крестьяне живут бедно. Учиться в школу посылают обычно только мальчиков. Школ мало. Девочки сплошь и рядом остаются неграмотными. Родители стре­мятся поскорее выдать дочерей замуж. Замужняя женщина 16 лет — обычное явление. Если умирает муж, молодая вдова остается с детьми на руках совершенно беспомощной. Квалификации у нее нет, пенсии она не получит...

       Мальгашские женщины тем более остро ощуща­ют социальное неравенство, что до вторжения ко­лонизаторов у нас на острове был матриархат. Мальгашка полноправно участвовала в управлении деревней, городом, страной.

    Французские колонизаторы принесли нам «ци­вилизацию» — ликвидацию матриархата, вытеснение женщин из сферы общественной жизни и порабо­щение. В нашем парламенте до сих пор нет ни одного депутата-женщины, и я уж не говорю о невозможности для женщины стать министром.

     Партия конгресса независимости Мадагаскара (АКФМ) борется за установление равноправия мальгашских женщин. Именно потому партия не имеет женской секции — самый факт ее выделения мы считаем неправильным, чем-то вроде дискри­минации. Генеральный секретарь АКФМ — женщина, Жизель Рабесааль. В стране насчитывается 214 круп­ных организаций нашей партии, и в руководство каждой из них входят женщины.

       Наша партия — оппозиционная. В правитель­ственной, Социал-демократической партии суще­ствует женская секция, занимающаяся узким кру­гом «чисто женских» вопросов, «не вмешивающая­ся в политику». Однако недавно даже эти «послуш­ные» социал-демократки потребовали, чтобы их привлекали к обсуждению и решению общенацио­нальных проблем. Это особенно важно сегодня, когда мы ведем борьбу за демократизацию школ, за увеличение их количества. В государственном бюджете, утвержденном парламентом, ассигнования на полицию значительно превышают сумму, выде­ленную на «помощь школе».

         Учебный год в школах начинается с октября. Но уже в мае у школьных зданий с трех часов ночи выстраиваются длинные очереди женщин. Это матери-беднячки. Но они зря тешат себя надеждой. В правительственные школы, где обучение бесплатное, попадают исключительно дети хорошо обеспеченных государственных чиновников или богачей. А бедняку приходится посылать своего ребенка в платную, так называемую «свободную» школу.

        «Свободные» школы отданы на откуп католическим и протестантским миссионерам или предприимчивым частным лицам. Им-то и предоставляются субсидии из государственного фонда «помощи школе» создаваемого за счет налогоплательщиков.      

        Дети богатых родителей учатся в школе бесплатно, а бедняки вынуждены платить за обучение своих детей... В это трудно поверить, но это так.

       Программы в школах до сих пор те же, что при колонизаторах. Анекдотически и издевательски по отношению к африканцам и мальгашам выглядят страницы школьного учебника истории, гласящие: «Наши предки-галлы были блондинами и имели голубые глаза...» Даже свой родной язык наши школьники вынуждены изучать по французским учебникам. Университет на Мадагаскаре все еще находится в ведении французских властей, и студенты выходят из его стен, имея самое смутное представление об истории Мадагаскара.

         На земле нашего острова обосновалась крупнейшая в Индийском океане французская военная база Диего-Суарес. Недавно сюда прибыли транспорты с солдатами Иностранного легиона. Весь мир знает, что творили они в Алжире. Теперь их перебросили в нашу страну.         

         Женщины Мадагаскара, которым приходится вести борьбу за свои права, за школы для детей даже за чистую питьевую воду, с тревогой поглядывают на этих профессиональных «усмирителей».

      Песни и сказания наших отцов называют Мадагаскар Островом счастья. Нам не нужны чужие военные базы, нам не нужен Иностранный легион.  Нам нужен мир и счастье для наших детей.

© Азия и Африка сегодня 1963 № 8 стр. 40.